1966年に「京都府立聾学校同窓会」と「京都府ろうあ協会」の連盟で出された、「ろうあ者に対する差別」を抗議する声明文のことです。
背景
1965年11月18日、京都府立聾学校の高等部学生全員が写生会を拒否するという事件が起こりました。これまでも、授業がきこえる人による口話で行われていたり、読み取りができる生徒に合わせて授業が行われていたり、たびたび問題が発生していました。先生や学校に改善を求めても聞き入れてもらえず、最終的に学校行事として大切な写生会と卓球大会との日程が被っているために、日程変更を求めても拒否されたため、高等部の学生が抗議のビラを作成し写生会拒否を決行しました。
この写生会拒否後、学校側は話し合いの日程を延期にするなどし、一向に改善が見込まれないために、生徒会長が「京都府ろうあ協会」に支援を要請しました。そして、京都府ろうあ協会は1966年3月3日に京都府立聾学校同窓会との連名で声明文を発表しました。「ろう教育の民主化をすすめるために―『ろうあ者の差別』を中心として」この声明文が「３・３声明文」と呼ばれるものです。
主張「これは差別である」
この事件を「ろうあ者に対する差別」と捉え、抗議するとともに、京都府教育委員会に訴えろう学校に対する指導強化の要請とこの問題への取り組みを開始しました。
学校側は当初責任を取ることを拒んできましたが、最終的に高等部職員会で「先生方が意識的に差別をしようとする気持ちはなかったと思うが、生徒たちが差別と感じ取ったのであればそれは、潜在的差別観から来る差別と受け取られたことは率直に認めよう。」と回答しています。この結論だけでは納得し得ないため、この事件をきっかけにより一層ろうあ者の地位向上を目指すべく「差別問題合同研究会」の発足の合意に達しました。これは最初の成果です。
差別の定義
(略)尊重されるべき人権が尊重されないこと、それが差別である。
「ろう教育の民主化をすすめるために－「ろうあ者の差別を中心として－」
差別の一つの特色は、社会的に弱い立場にあるものに集中される。したがって実際に差別があったとしてもそれがただちに差別の具体的な形として取り上げられる場合はすくない。何故なら差別されたものが強く意識しても差別したものは、無意識もしくは、ほんの軽い気持ちといった程度にしか認識がないのが普通である。
差別という言葉を知らなかった人も多い時代に、はっきりと差別を定義し抗議する声明文となっています。また、このような声明文を一つの例として、のちに「差別青研（第1回全国ろうあ青年研究討論会）」が開催され、「差別」の実態を明らかにするとともに「権利運動」へと変化していきます。
差別問題の解決のために
今回の京都府立聾学校における差別問題は、当人同士の粘り強い抗議のおかげでようやく解決の方向に向かっていますが、このような問題は他の数多くのろう学校にも当てはまることであり、ろう学校だけでなく社会の中でも多くの問題があります。そのため、学校だけでなく行政にも働きかける形で声明文が締めくくられています。
われわれは、ここでろう学校、教育委員会、ひいては文部省が、その責任を明らかにし、積極的に具体的な解決のためにこの問題に取り組むよう要求する。
「ろう教育の民主化をすすめるために－「ろうあ者の差別を中心として－」
われわれに対する認識を正し、われわれの人間としての権利を尊重する姿勢をもって、ろう教育の発展ひいては成人ろうあ者の地位の向上に力をそそぐべきである。その時になって始めて、われわれはその崇高な目的に達するために関係諸機関と協力してこの事業の推進に努力を惜しむものではない。
